<div align="center">刻劃栩栩新生命</div>
 

台灣早期的木雕蓋源自大陸沿海的漳、福、泉三州,略分為「建築雕飾」及「神像雕塑」二大類。其中建築雕飾包括雀替、藻井、神龕、門扇等俗稱「鑿花」的木作,而神像雕塑則專指神靈形體的雕刻。建築雕飾題材較豐富,可寫實、可寓意,表達活潑且富民俗趣味;神像雕塑姿態形制需依循古制,雕刻時更需秉持虔誠肅穆之心、遵風水五行之禮,始能內蘊靈光。

傳統木雕技藝沿襲迄今,除宗教目的外,更時興以收藏欣賞為主的「藝術創作」;雕刻用材及方式也大異其趣,巧以各家別具的斧工,雕成饒富生機雅趣的藝術佳構。


木雕藝品的創作,藉由刀、斧、鉅、鑿等工具而成型,其間除了技師本身長年累積的藝術造詣、視材而生的靈感外,雕刻過程亦十分繁瑣:首先選作雕材的木頭,必須經過自然乾燥才能歷久不朽;而粗胚完成時,復需重覆多道砂紙磨光及上漆保護手續,才足以成就質地細緻、經久保存的木雕藝術品。

木雕是台灣沿襲已久的傳統技藝,而苗栗縣三義鄉又以雕刻相關產業的麾集,為遠近馳名的木雕之鄉。 

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